Inline image 1
بسم الله الرحمن الرحیم

امام صادق (سلام الله علیه): (صَلاةُ اللَّيْلِ) تَدُرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِى الدَّيْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ
نماز شب، روزى را زياد و قرض را ادا می نمايد و غم و اندوه را از بين می برد و چشم را نورانى می‏كند.
)ثواب الأعمال، ص 42؛ دانش‏نامه قرآن و حديث، ج 13، ص 28) 
Inline image 2
بازگشت مردمی مانند قوم لوط در آخرالزمان!!!!

خداوند در قرآن کریم داستان قوم لوط را مفصل بیان می کند و سرنوشت آنها عذابی بسیار دردناک برای قوم لوط بود.
سوره عنکبوت: آیه 28 و 29: و لوط وقتیکه به قوم خود گفت: شما به فحشائی میپردازید که پیش از شما هیچکسی از جهانیان به آن نپرداخته است. آیا با مردان آمیزش جنسی می کنید و راه زنی می کنید و در انجمنهای خود به کارهای ناخوشایند می پردازید؟ پاسخ قوم وی چیزی غیر از این نبود: اگر راست می گویی عذاب خدا را بیاور.
سوره هود ، آیه 82: چون صبح شد فرمان قهر ما دیار آن قوم نابکار را ویران و زیر و زِبَر ساخت و بر سر آنها مرتّب از آسمان سنگ هلاک فرو ریختیم.
اکنون در آخرالزمان کشورهایی ازدواج با همجنس را قانونی و بدون اشکال قرار داده اند و هر روز چنین خبرهایی از گوشه و کنار منابع خبری جهانی به گوش می رسد. در حالی که در گذشته قوم لوط به دلیل انجام این کار عذاب شده اند باز هم اقوامی این کار قبیح و بی شرمانه را ادامه می دهند. تعجب اینجاست که قوم لوط به دلیل این کار عذاب شدند و باز هم اقوامی عبرت نگرفتند. حتی خداوند آثار عذاب قوم لوط را قرار داده است برای عبرت اما کجایند اقوامی که عبرت بگیرند ؟
حدیث درباره اقوام شبیه قوم لوط در آخرالزمان:
نقل شده است که حضرت محمد (ص) می فرمایند:
1) خداوند مردان و زنان همجنس باز را لعنت کند (منبع: نهج الفصاحه / جلد2 / صفحه 474 )
از نشانه های آخرالزمان بازگشت قوم لوط به محل زندگی سابقشان است.
(توضیح: قوم لوط در شهر سدوم در اسرائیل زندگی می کردند که چند کیلومتری اورشلیم است و به اورشلیم نزدیک است. در اورشلیم جشن های همجنس بازی برگزار می شود و این اثبات حدیث پیامبر ص است که هزار سال قبل چنین فرموده اند و چنین شده است. آگاه باشید که عاقبت این اقوام در زمان کنونی ما همچون قوم لوط خواهد شد که عذاب خداوند عاقبت آن است و خدا در حین مهربانی بسیار سخت کیفر است)
2) خداوند مردان و زنان همجنس باز را لعنت کند (منبع: نهج الفصاحه / جلد2 / صفحه 474 )
3) هنگامی که مردان با مردان و زنان با زنان آمیزش کنند ( منبع: کشف النعمه / جلد 3 /صفحه 324)
4) هنگامی که مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا کنند ( منبع: منتخب الاثر / صفحه 425 )
5) با محارم ( محارم: کسانی که بر آنها محرم هستند ) خود آمیزش می کنند در حالی که آنها برایشان کافی اند ( منبع: منتخب الاثر / صفحه 429)
6) مردان برای مردان و زنان برای زنان آرایش می کنند ( منبع: بحارالانوار / جلد 52 / صفحه 257)
7) مردان با مردان زفاف می کنند همانگونه که زن با همسرش زفاف می کند ( منبع: بشارة الاسلام / ص 76)
8) درآمد مرد از پشتش و درآمد زن از جلویش می باشید ( منبع: منتخب الاثر / ص 431)
9) مرد برای مرد موهایش را شانه می زند و خود را آرایش می کند ، همانگونه که زن برای شوهرش چنین می کند و مردان برای چنین کارهایی پول می گیرند. همچنین مردی ناموس مرد دیگر می شود و نسبت به او غیرت می ورزد و به خاطر او جان و مالش را فدا می کند ( منبع: الزام الناصب / صفحه 183) 
 Inline image 7Inline image 4

هرگز شبی ز شام غمت تیره تر نبود
آن شب به غیر ناله نوایی دگر نبود

ای آفتاب معرفت ای عسکری لقب
گل را چنان تو زندگی مختصر نبود
شب های سوز و ساز به خلوتگه حضور
شمعی چو جان سوخته ات شعله ور نبود
داغ تو کرد خون به دل لاله های عشق
کو لاله ای که از غم تو خون جگر نبود
سیلاب اشک خانۀ دل را خراب کرد
چشمی نمانده بود کز این غصه تر نبود
شوق وصال دوست تو را سوی خود کشاند
زهر ستم وگرنه به تو کارگر نبود
مهدی کنار بستر پاک تو گریه کرد
یک تن به جز تو شاهد اشک پسر نبود
دشمن اگر چه برد به کاشانه ات هجوم
دیگر کسی ز اهل تو در پشت در نبود
با دل سفر نمود «وفایی» به کوی تو
حاجت دگر به داشتن بال و پر نبود
 
سید هاشم وفایی